2026年6月17日至21日，由马克思主义学院梁雪倩、陈安妮两位老师带队，广西外国语学院青年马克思主义研究会何泽宇、韩鑫磊、黄小宇三名学生组成的实践队伍，走进广西崇左市龙州县金龙镇贵平村板贵屯，开展为期五天四夜的下乡实践。全程以“同吃、同住、同劳动”的沉浸式方式扎根村寨，从夜色初临的讨论和破冰，到田间地头的走访调研，从新旧村落的对比观照，到乡土智慧的梳理创作，这片喀斯特土地以最朴素的日常，为一行人上了一堂扎根泥土、关于土地、文化与温情的生动课程。
（图1 青年马克思主义研究会实践团队赴龙州板贵屯调研）
6月17日傍晚，实践队抵达板贵屯。这座隶属于广西崇左市龙州县金龙镇贵平村的边境村寨，坐落于喀斯特地貌山区，是黑衣壮族群的传统聚居地之一。板贵屯世代以稻作农耕为根基，延续着壮锦织造、邻里共济的乡土传统，留存着鲜活的民族文化与代代沉淀的生存智慧。天色渐晚，仍有不少村民在田间地头插秧劳作。入夜，一行人分住在村委活动室和村民家中，就此正式开启与当地群众同吃同住同劳动的沉浸式实践。带着对乡野行程的期待与好奇，大家在山村安谧的夜色里睡去，等待晨光揭开这片土地的模样。
（图2 板贵屯村民端午时节正在插秧）
18日清晨，窗外清脆的鸟鸣唤醒了睡梦中的人，正式的实践从一场松弛的“破冰”拉开序幕。实践队与广西国仁农村扶贫与发展中心的团队工作人员、当地村民围站成圈逐一自我介绍，村中长者向实践队介绍了板贵屯的历史和发展情况，起初的些许拘谨，很快被村民爽朗的笑声消解在风里。跟随村民向导娟姐深入田间走访时，一行人见到了妇女们卷起裤脚俯身插秧、修整水田的身影——邻里间互相搭手帮衬，动作麻利利落，干起活来丝毫不输气力。深入了解后大家才知晓，板贵屯的妇女向来是村务决策里的重要力量：从产业发展规划、村规民约制定到水渠修建，她们总围坐一堂商议讨论，踊跃发声献策，以女性的坚韧与细腻，参与塑造着村庄的明天。
（图3 聆听板贵屯村民奶奶讲述村史故事）
村民们的热情招待，解答问题时真诚的笑脸，还有一日三餐同桌而食的家常饭菜，都带着不加修饰的质朴。入户访谈时，主人热情地泡上热茶，细致讲述着村里的过往与今夕；院中小黄狗慢悠悠踱过来，不认生地趴在脚边打盹，这份毫无防备的亲近感，让在场所有人都心头一暖。当日，实践队还专程采访了在当地任职二十余年的村干部农叔，详细了解贵平村的产业发展现状、乡村振兴推进举措，以及板贵屯当前面临的发展困境与探索方向。
（图4 访谈贵平村村干部）
（图5 走进贵平村党群服务中心调研）
19日清晨，恰逢镇上圩日，队员们跟随村民动身前往集镇赶集，沉浸式感受当地风土人情。熙攘的集市里，时令果蔬、山货特产、日用百货沿街排布，往来的乡民身着日常服饰，不少奶奶还将别具民族特色的壮锦花巾绾在发间，寒暄声、吆喝声交织出鲜活的边镇烟火。一行人重点走访了集市上的壮锦服饰摊位与手作工坊，与织娘、摊主面对面交流，细致了解壮锦的纹样寓意、织造工艺与市场销路，调研当地民族服饰的传承现状与经营困境，在市井烟火里触摸最真实的地方文化脉络。
（图6 在村民家中体验学习织锦技艺）
从集镇返回后，一行人在村民向导的带领下完成了一场“跨越时空”的行走——前往与板贵屯相邻、已完成整屯搬迁的板探屯。一边是保留着当地传统干栏式建筑风貌的老村寨，斑驳土墙与青灰瓦檐刻着岁月的纹路，藏着族群的旧时光；一边是规划齐整、设施完善的新社区，敞亮的房屋、齐全的配套，让人切实感受到脱贫攻坚与乡村振兴带来的真切巨变。新旧对照之间，是乡村发展一步一个脚印的清晰足迹。
（图7 在村民家中开展问卷调研）
在边境界碑处，一行人在警戒线外驻足凝望。静静矗立的界碑带着庄重的肃穆感，让“国土”二字从书本上的抽象概念，变成了眼前具体而神圣的存在。田间地头的农耕智慧同样让人心生触动：当地延续至今的鸭稻共生模式里，稻田为鸭群提供栖息觅食的空间，鸭群为水稻除虫松土、天然施肥，这种减少农药化肥的古老农耕智慧，如今正成为当地生态可持续发展的亮丽名片。田埂边，水稻、甘蔗、芭蕉、玉米、花生等作物错落生长，多元种植的巧思把每一寸土地的价值都用到了极致。
（图8 走访整村搬迁后的板探屯）
最让大家动容的，是板贵屯黑衣壮民族文化的代代传承。那些深沉庄重的黑色服饰，独特的纹样与精巧配饰，如同“穿在身上的史书”，印刻着这个族群千年迁徙与坚守的记忆。村民娟姐特意拿出了压箱底的嫁妆与珍藏的民族服饰，细密针脚里织就的传统纹样，藏着她年少时的心意与代代相传的手艺温度。实践队的陈老师与何同学有幸亲自穿戴体验，黑衣庄重的色泽、精巧的配饰与头巾上身，一行人真切触摸到了民族服饰里承载的审美意趣与文化仪式感。梁老师则向村民拜师，上手体验壮锦纺织技艺。看似规整流畅的纹样实则工序繁复，既要手上持续发力控住织线，又要眼明心细排布图案章法，忙活半晌也未能掌握基础要领，切身体会到壮锦织造背后对体力、眼力与心力的多重考验，更懂了这份老手艺代代坚守的不易。村中老人哼唱起古老歌谣时，悠远绵长的曲调穿过山谷，仿佛把山川河流、岁月过往都揉进了旋律里。
（图9 体验穿戴黑衣壮族传统服饰）
到了实践第四日，一行人从观察者、参与者转变为记录者与创作者。白日里跟着村民打理房前屋后的瓜果、一同包粽子熬煮，上手学折叶、填米、捆线，在指尖的协作里拉近彼此距离；傍晚时分，大家围坐院门口唠家常，和村民一同分享晚饭，真切融进村寨的烟火日常。闲暇时，有人执笔梳理文字，有人作图描摹风物，有人举起镜头定格瞬间，以各自擅长的方式打捞、打磨着这些天里感知到的乡土智慧，试图把关于坚韧、包容与共生的板贵屯故事，转化为有温度的作品。慵懒打盹的小猫，村口到处溜达的小黄狗，这些与村民朝夕相伴的生灵，见证着板贵屯的寻常日夜，也成了创作里最鲜活的注脚。在这里，一行人还找回了城市高楼里久违的邻里温情：一家有事全村搭手，出锅的粽香裹着笑谈声飘满小院，这份不设心防的亲近，是许多人阔别已久的烟火温度。
（图10 与村民指尖协作共同包粽子）
6月21日上午，一场简短而温暖的分享欢送会，为本次下乡实践画上了圆满句号。实践队向村民们展示了连夜打磨的两项作品——《生生不息：板贵屯的乡土智慧》摄影集与《广西崇左市龙州县金龙镇贵平村板贵屯黑衣壮服饰》图解海报，队员们分享了此行的感悟与收获。村民们聚在板贵屯的篮球场送行，往每个人手里塞上亲手包的粽子，一如初见时那般热忱质朴。
（图11 韩鑫磊展示汇报团队实践成果摄影集）
（图12 何泽宇展示汇报团队实践成果黑衣壮族服饰图解）
（图13 板贵屯村民们聆听成果分享）
（图14 板贵屯村民热情分发亲手包制的粽子）
五天四夜的同吃同住同劳动，让板贵屯不再是地图上遥远的地名，而是有了烟火温度的故土。这片土地以最朴素的日常，让一行人真切读懂了土地里生长的坚韧、邻里间流淌的温情、文化中绵延的坚守。脚边安静趴卧的小黄狗，田间躬身插秧的身影，院落边上生长喜人的蔬果，饭桌上毫无隔阂的笑谈……这些散落在村屯里的细碎片段，终将成为一行人心中温热的记忆。再见板贵屯，这份乡土中国的厚重与温情，我们将永远铭记，也将长久传递。
